Die Erzählung der Aufklärung - Beiträge zur DGEJ-Jahrestagung 2015 in Halle a. d. Saale

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Inhaltsverzeichnis

Frauke Berndt / Daniel Fulda: Die Erzählung der Aufklärung. Einleitung

TEI L I: PROSPEKTE

Michel Delon: Der Roman vom ersten Menschen

Robert E. Norton: Die deutschen Aufklärungen und die Dialektik der Geschichtsphilosophie

Elisabeth Décultot: Vom Ursprung und Werden der Kunst erzählen. Narratologische Modelle der Kunstgeschichte im 18. Jahrhundert

Franz M. Eybl: Goethes "Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten" als Erzählpoetik zwischen Chronik und Exempel

Fritz Breithaupt: Narrative der Vulnerabilität. Die Märchen der Brüder Grimm als serielle Reproduktion

TEIL II: ASPEKTE

1. Sektion: ›Die Aufklärung‹: Historische Erzählungen

Iwan-Michelangelo D’Aprile: ›Die Aufklärung‹: Historische Erzählungen. Einleitung

John A. McCarthy: Erzählstrategien und europäische Politik in Wielands "Geschichte des Agathon". Ein Beitrag zum Kontinentalisierungskonzept

Markus Debertol: "Pest der Vernunft und der Religion!". Inquisitionsnarrative der katholischen Spätaufklärung am Beispiel einer bayerischen Kontroverse

Mareike Gebhardt: Kants kosmopolitischer Traum der befriedenden Demokratie. Ein Motiv der Aufklärung zwischen Philosophie und Erzählkunst

Andreas Hütig / Christine Waldschmidt: Erzählen von Ursprung, Entwicklung und Fortschritt. Narrative Strategien in kulturgeschichtlichen Schriften der Aufklärung

Marlene Meuer: Historisierung der Antike und geschichtliches Überlegenheitsgefühl nach dem Ende der "Querelle des Anciens et des Modernes"?

2. Sektion: Stimme(n) der Vernunft: Philosophische Erzählungen

Heiner F. Klemme: Stimme(n) der Vernunft: Philosophische Erzählungen. Einleitung

Hans Graubner: Erzählen statt Beweisen. Johann Georg Hamanns Einwände gegen Vernunftkonstruktionen

Leonhard Herrmann: Erzählen von der Aufklärung als Aufklärung vom Erzählen. Aufklärungs- und Vernunftdiskurse in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur

Elisabeth Johanna Koehn: Das Rezeptionsmuster der Dialektik der Aufklärung im deutschsprachigen Roman seit 1985

Manuel Mühlbacher: Narratives Gegengift. Mimesis und Mimikry bei Shaftesbury

Wolfert von Rahden: »Ein gewagtes Abenteuer der Vernunft«. Fußnotar Kant, Gedankendränger Herder und Sprachpsychonaut Moritz: Narrative vom Sprachursprung

Paola Rumore: Eine fortgeschrittene Stimme in der deutschen Aufklärung. Georg Friedrich Meiers Erzählungen einer aufklärerischen Weltweisheit

Martin Urmann: Narration und Kontingenz. Erzählungen des Verfalls bei Montesquieu und Rousseau zwischen akademischem Diskurs und literarischem Entwurf

3. Sektion: (Aber)Glauben: Religiöse Erzählungen

Sabine Volk-Birke: (Aber)Glauben: Religiöse Erzählungen. Einleitung

Florian Bock: Gegen die "Bezauberung der Welt". Katholische Predigten erzählen Aufklärung (1720–1803)

Astrid Dröse: Friedrich Nicolais satirischer Roman "Sebaldus Nothanker" und der Höllen-Diskurs der Spätaufklärung

Clare Haynes: Aufgeklärte Nach-Erzählung der Auferstehung und Himmelfahrt Christi. William Hogarths Altarbilder

Andreas Keller: Heiligenlegenden. Aufklären mit den Mitteln des Aberglaubens oder Rettung des Christentums mit seinen erzählerischen Frühformen?

Ute Poetzsch: Über Erzählungen in der Kirchenmusik Telemanns

Laura M. Stevens: "The New Pilgrim’s Progress", "The Female American" und die Entstehung narrativer Formen gegen die Erweckungsbewegung

4. Sektion: Überlieferung: Von Anderem und Anderen erzählen

Birgit Neumann: Überlieferung: Von Anderem und Anderen erzählen. Einleitung

Susanne Greilich: Vom Anderen erzählen in den Grenzen der eigenen Narrative. Marmontels "Les Incas". Der inkaische ›Andere‹ in der Literatur der Aufklärung

Florian Kappeler: Das schwarze Licht der Aufklärung. Erzählungen der Haitianischen Revolution im deutschsprachigen Raum

Katja Kremendahl: Vom Anderen in den Reiseberichten des Kapitäns James Cook. Eine Funktionsanalyse des Tabus

Lucia Mor: Pyramiden, Geheimnisse, Schwärmer. Das erzählte Ägypten in den Trivialromanen der Spätaufklärung

Paul Strohmaier: Tahiti oder Europa als Insel. Bougainville, Diderot und der "sauvage raisonneur"

5. Sektion: Theorien und Modelle (un)möglicher Welten

Martin Mulsow: Theorien und Modelle (un)möglicher Welten. Einleitung

Michael Dominik Hagel: Beschreiben, Abschweifen, Folgen. Zur Narratologie des utopischen Genres am Beispiel von C.M. Wielands "Der Goldne Spiegel"

Christian Reidenbach: "Zur Tatsache!" Krise der Mimesis und diskontinuierliches Erzählen bei Denis Diderot

Fabian Schmitz: Unter dem Mikroskop des "Micromégas". Voltaires Science-Fiction der Aufklärung

Lars-Thade Ulrichs: Vom Roman der Philosophen zum philosophischen Roman. Der "conte philosophique" (Voltaire, Diderot) und der Roman der deutschen Spätaufklärung (Wieland, Wezel, Heinse)

6. Sektion: Medien des Erzählens: Inter- und Transmedialität

Cornelia Pierstorff: Medien des Erzählens: Inter- und Transmedialität. Einleitung

Friederike Felicitas Günther: Vom Einbruch der Erzählung in die deskriptive Poesie. Brockes’ Beschreibung eines fliehenden Hirschs im Kupferstich von Johann Elias Ridinger

Wiebke Helm: Vom Lesen, Sehen und Begreifen. Intermedialität im Kinder- und Jugendsachbuch der Aufklärung

Beate Hochholdinger-Reiterer: Schauspielkunst erfinden und erzählen. Theaterkritiken, Schauspieler- und Rollenporträts als Agenten der aufklärerischen Theaterreform

Anna Cordes: Diderot und die Fiktion performativen Erzählens: "Jacques le fataliste et son maître"

7. Sektion: Narration, Perspektive, Ambivalenz: Szenen und Rollen des Erzählens

Fritz Breithaupt: Narration, Perspektive, Ambivalenz: Szenen und Rollen des Erzählens. Einleitung

Wolfram Malte Fues: "Der Philosoph und das natürliche Frauenzimmer" für eine kleine Narratologie

Irmtraud Hnilica: »Oh Clary! Clary! Thou wert always a two-faced girl!" Ambivalenz und Polyperspektivität in Samuel Richardsons "Clarissa"

Judith Jansen: Die Stimmen der Sprache. Inszeniertes Erzählen in F. G. Klopstocks "Grammatischen Gesprächen" (1794)

Daniel Kazmaier: Der Tempel der queeren Dichtkuns. Immanuel Jakob Pyras Lehrgedicht "Der Tempel der wahren Dichtkunst" queer gelesen

Christopher Meid: Erzählte Aufklärung. Reflexionen über den politischen Roman zwischen Sinold von Schütz und Wieland

Miriam Seidler: »Ein Augenzeuge kann, ohne Schuld seines Willens, unrichtig sehen«. Biographisches Erzählen und das Erzählen von Biographien in Christoph Martin Wielands Roman "Agathodämon" (1799)

8. Sektion: Narration, Kognition und Affekt: Fühlen, Empfinden, Erkennen

Frauke Berndt: Narration, Kognition und Affekt: Fühlen, Empfinden, Erkennen. Einleitung

Evelyn Dueck: »[D]enn es ist genug, daß dieses empfindet«. Narration, Sinneswahrnehmung und das Problem des aufrechten Sehens in der Optik um 1700

Tanja van Hoorn: Affektregie. Schillers Verbrecher aus Leidenschaft

Anthony Mahler: Die Kunst, die Lebensgeschichte zu verlängern. Zur narrativen Einheit der Diät in Hufelands "Makrobiotik"

Jürgen Meyer: ›Senti-mental‹?Theories of Mind in englischen Zeitschriften des 18. Jahrhunderts

9. Sektion: Erzählen in den Wissenschaften – wissenschaftliches Erzählen

Anita Traninger: Erzählen in den Wissenschaften – wissenschaftliches Erzählen. Einleitung

Marie-Theres Federhofer: Der erzählende Patient. Narrative von Augenkranken in Aufklärungszeitschriften

Martin Gierl: Plan und Poesie. Erzählte und konstruierte Geschichte bei Johann Christoph Gatterer

Norman Kasper: Urwelt – Vorwelt – Vorgeschichte. Konzepte des menschlichen Anfangs in Weltgeschichte, Menschheitsgeschichte und früher Paläontologie 1770–1820

Sebastian Meixner: Erkenntnis erzählen. Goethes frühe naturwissenschaftliche Schriften

Bettina Noak: Medizinisches Erzählen bei Frederik Ruysch (1638–1731)

Bastian Ronge: Philosophia oeconomiae medicans. Zur ethopoetischen Funktion von Adam Smiths "Wealth of Nations"

Personenregister